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藏品里的五谷豐登
2025年09月30日 08時(shí)49分   忻州日?qǐng)?bào)·文化旅游周刊

清粉彩葫蘆萬(wàn)代五谷豐登紋渣斗

戰(zhàn)國(guó)柿蒂紋谷紋玻璃劍首

“百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng)?!鼻锓謺r(shí)節(jié)的農(nóng)耕圖景是金燦燦、黃澄澄的。田地里,作物低垂著頭,奉獻(xiàn)出飽滿(mǎn)豐碩的果實(shí),向農(nóng)人和大地致敬。這份豐衣足食的喜悅,也被鐫刻在器物上,成為吉祥喜慶的象征。

“五谷”是指幾種人們常吃的農(nóng)作物,具體種類(lèi)有不同說(shuō)法。“豐登”有豐年之意。“五谷豐登”四字,最早可追溯至先秦典籍?!读w·龍韜》中“風(fēng)雨時(shí)節(jié),五谷豐登”的記載,道出這一紋飾對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、倉(cāng)廩豐實(shí)的樸素祈愿;《詩(shī)經(jīng)》中“如南山之壽”“豐年多黍多稌”等詩(shī)句,亦飽含對(duì)豐收的向

明清時(shí)期,五谷豐登紋飾廣泛用于宮廷與民窯瓷器,成為農(nóng)業(yè)立國(guó)思想的藝術(shù)表達(dá)。宮燈高懸象征“登”,蜜蜂飛舞諧音“豐”,麥穗飽滿(mǎn)直指“五”,其核心意象由稻、麥、黍、稷、豆五類(lèi)谷物構(gòu)成,輔以燈籠、蜜蜂等元素,形成“燈(登)籠懸穗,蜂(豐)舞其間”的經(jīng)典構(gòu)圖,寓意“風(fēng)調(diào)雨順,倉(cāng)廩充盈”。

故宮博物院收藏的清代粉彩葫蘆萬(wàn)代五谷豐登紋渣斗,內(nèi)壁繪粉彩纏枝葫蘆紋,藤蔓相連,花果繁茂,寓意“子孫綿延”“多子多?!?;外壁黃地亦繪相同葫蘆紋,設(shè)四處圓形開(kāi)光,內(nèi)有宮燈、花瓶、如意、稻穗等,寓意“平安如意”“五谷豐登”。開(kāi)光內(nèi)花瓶飾“囍”字,表明為皇帝大婚用瓷,既祈子嗣繁衍,又添喜慶吉祥。整器色彩明艷,紋飾繁密華麗,盡顯清代晚期宮廷裝飾的典型風(fēng)格。

與五谷豐登紋飾異曲同工的,還有柿蒂紋谷紋。1953年湖南長(zhǎng)沙南門(mén)外東塘出土的戰(zhàn)國(guó)柿蒂紋谷紋玻璃劍首,現(xiàn)藏于湖南省博物館。劍首呈圓餅狀,米黃色,直徑4.5厘米,厚0.5厘米,背面有短小柱,長(zhǎng)有0.4厘米、直徑0.9厘米,可接劍柄。中心有谷粒紋一個(gè),二道陽(yáng)線弦紋圍繞,弦紋外有四單線勾勒的柿蒂紋,在一周較粗弦紋外是三圈谷粒紋,排列不很規(guī)則,觸之有毛糙感。谷紋外還有一周細(xì)弦紋。谷紋是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,一顆顆圓滑飽滿(mǎn)的谷粒,既是春日嫩芽,象征萬(wàn)物蘇醒;亦是秋日稻穗,體現(xiàn)米谷滿(mǎn)倉(cāng)。柿蒂紋因形似柿子四瓣蒂而得名,興起于春秋戰(zhàn)國(guó),流行于漢代。

楚人好劍,有佩劍、贈(zèng)劍、葬劍之風(fēng)。以玉器作為劍的裝具盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代,當(dāng)時(shí)人們以玉具劍彰顯身份地位。一柄完整的玉具劍由劍首、劍格、劍璏、劍珌4個(gè)玉飾物組成。湖南不產(chǎn)玉,古代常以玻璃仿玉,器形多為璧、環(huán)、劍飾等。古代玻璃器出土極少,這件柿蒂紋谷紋玻璃劍首對(duì)研究我國(guó)古代玻璃器的源流具有重要意義。(雨林)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>

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