神池道情曲牌聯(lián)奏《情系道情》
當(dāng)秋風(fēng)吹過，定襄三山披金染紅，四水貫流清波蕩漾；當(dāng)稼禾含英，忻定盆地碩果壓枝，范亭故里賓朋滿座，雅樂和鳴，共襄忻州民間器樂發(fā)展盛舉。
9月20日至24日，在喜迎中華人民共和國成立75周年的濃厚氛圍中，由忻州市委宣傳部、忻州市文化和旅游局主辦，定襄縣文化和旅游局協(xié)辦的忻州市第十四屆“梨花獎”舞臺藝術(shù)大賽（民樂類）在中國鍛造之鄉(xiāng)——定襄盛裝啟幕。5天來，來自全市11個縣（市、區(qū)）委宣傳部、文旅局，1個市直文藝院團選送的12臺節(jié)目、106個民間器樂曲、559名樂手閃亮登場，演員同臺競技，吹管、拉弦、彈撥、打擊百花齊放，獨奏、齊奏、重奏、合奏、聯(lián)奏五奏同框，為廣大觀眾獻上了一場場精彩紛呈的民間器樂視聽盛宴，共同奏響“雅樂和鳴，禮贊祖國”的唯美華章，為共和國75華誕獻上了一份實實在在的厚禮。
八音吹奏《打金枝·勸宮》
忻州民樂：從遠(yuǎn)古走來
古老的中華文化，其最重要的特征就在于“禮”“樂”，“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也?！睒肥翘斓亻g的美妙聲音，是道德的彰顯，禮序乾坤，樂和天地。在五千多年中華文明的演進中，忻州逐步形成了獨特的民間器樂文化。
據(jù)考古資料和文獻記載，早在舊石器時代，我們的祖先就在這塊土地上勞動、生息、繁衍，氏族部落的村寨星羅棋布，每逢春祈秋報、婚喪遷居、狩獵出征都會舉行歌舞。1987年，忻州音樂和文物工作者在五臺縣陽白遺址發(fā)現(xiàn)了一枚“特罄”，屬國內(nèi)最早的同類禮樂器之一，可證當(dāng)時忻州禮樂已漸成規(guī)模。
由夏及商，周秦漢唐、宋元明清，忻州戎漢雜處，華夷交融，形成了多種風(fēng)格和多種形式的民間器樂文化。始建于北魏孝文帝（公元471—499年在位）時期的五臺山佛光寺內(nèi)，至今仍保存著一座唐代石刻經(jīng)幢，經(jīng)幢底座雕有手持笙、笛、古箏、琵琶等的8個樂伎演奏的場景。從樂器來看，笙、笛、古琴為漢民族的傳統(tǒng)樂器，而琵琶（曲項）則是龜茲樂隊的特性樂器，由此可證，這個樂隊為清樂、龜茲樂的混合樂隊；而在定襄北社東洪福寺的東西次間內(nèi)，至今仍清晰可見兩組彩色樂伎懸塑，每組9人，各持笙、笛、琵琶以及鼓、鈸、鑼等樂器演奏，和諧合度、栩栩如生，具有鮮明的忻州民間器樂風(fēng)格，為我國不多見的藝術(shù)珍品。
鼓吹，是漢魏六朝時期流行的一種民間器樂，漢代已在忻州出現(xiàn)。據(jù)明萬歷年間凌迪知所撰《萬姓統(tǒng)譜》記載：“班壹者，秦未避地樓煩，以牧起家。當(dāng)孝惠、高后時，出入游獵，旌旗鼓吹，以財雄邊”。這是我國目前可見的關(guān)于“鼓吹”的最早記載。在其后的發(fā)展過程中，鼓吹逐漸被用于軍隊、儀仗和宴樂之中。隋唐時，鼓吹已和散樂、百戲相結(jié)合，這種“非八音”的形式，在忻州又被普遍應(yīng)用于歲時節(jié)令的社火活動中，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。清末民初，忻州鼓吹處于極盛時期，班社林立，名家輩出，流派紛呈，忻州民間又有“八音會”“鼓房”“鼓班”“響工”（晉西北亦稱“鼓上家”）等同質(zhì)異名的多種稱謂，是遍布忻州城鄉(xiāng)的一種民間樂器演奏組織與民間器樂演奏形式的總稱，是山西民間吹打樂的一個重要分支，在全國民間吹打樂中亦占重要地位。目前，已成為一個享譽四方、獨具特色的民間器樂品牌，尤其是大型經(jīng)典套曲《八大套》《大得勝》，集廟堂音樂的寧靜恬淡、古典音樂的典雅純正、民間音樂的雄渾激越和戲曲音樂的高亢奔放于一體，濃縮地保存了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明，蘊含著豐富的文化信息，具有獨特的藝術(shù)價值。忻州民樂，成為一張從遠(yuǎn)古走來、永不褪色的忻州地域文化名片。
二胡獨奏《藍(lán)花花敘事曲》
忻州民樂：千年古韻新破圈
中華人民共和國成立后，在黨的“百花齊放，推陳出新”文藝方針的指引下，忻州民樂進入了一個蓬勃發(fā)展的新時期。1957年，濟南軍區(qū)前衛(wèi)文工團曾攜著名的忻州民間吹打樂《大得勝》（主奏：胡天泉，忻府區(qū)人）參加了第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)民間音樂比賽，榮獲金質(zhì)獎。70多年來，一大批忻州民樂人走出石嶺關(guān)，活躍于全國樂壇，如原海政文工團管子演奏家張繼貴，天津市歌舞團嗩吶演奏家薄二文、笙演奏家閆海登（均為定襄人），山西省歌舞劇院笙演奏家胡金泉、嗩吶演奏家王高林（均為忻府區(qū)人），笛子演奏家鄔滿囤、四胡演奏家劉洪樹（均為河曲人）等，鑄就了忻州民樂的榮光。
近年來，忻州市委、市政府和全市宣傳文化系統(tǒng)積極貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進忻州民間器樂藝術(shù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了一系列重要成果和積極進展。本屆“梨花獎”大賽，就是一次以民樂演奏為主的專項舞臺藝術(shù)大賽。5天來，漂亮的定襄“六館一院”，你方奏罷我登臺，爛漫“梨花”踏歌來，你一首八音會，我一曲二人臺，句句聲聲蕩情懷。優(yōu)美的民樂之聲，如泣如訴，如詩如畫，展示出一幅幅唯美的音樂畫卷，讓人喜不自禁。
二人臺牌子曲《西江月》
由神池縣文化和旅游局選送、神池縣啟航道情劇團演奏的神池道情曲牌聯(lián)奏《情系道情》，是一首民樂新作。全曲以傳統(tǒng)曲牌〔碰梆子〕為基調(diào)，串聯(lián)了〔大救駕〕〔虞美人〕〔夾墻瞭〕〔吊棒槌〕〔上南坡〕〔富貴不斷頭〕〔出隊子〕等曲牌，運用主題變奏、調(diào)性擴展等手法，構(gòu)成一組具有“散—慢—中—快”序列性結(jié)構(gòu)變化的單樂章，具有鮮明的描寫性、敘事性和抒情性。全曲結(jié)構(gòu)緊湊，織體豐富，濃淡有致，演奏張弛有度，色彩鮮明，風(fēng)味獨特，博得評委觀眾一致好評。
由五寨縣文化和旅游局選送、五寨縣張建軍民樂藝術(shù)團演奏的八音吹奏《打金枝·勸宮》，是一首民間十分流行的“咔戲”。主奏張建軍通過嗩吶、管子、口琴子、龍頭號4種樂器的交替咔奏，形象地模擬了劇中人唐王（須生）、沈后（青衣）、金枝女（小旦）3個不同角色、不同行當(dāng)、不同情境的“殿上對話”，構(gòu)成了一曲絢麗多姿、蕩氣回腸的“聲樂曲牌器樂化”，惟妙惟肖，受到評委觀眾好評。
古箏獨奏《云裳訴》
由河曲縣文化和旅游局選送、河曲縣民歌二人臺藝術(shù)團演奏的二人臺牌子曲《巴音杭蓋》，是一首標(biāo)題性器樂曲。從曲式上看，屬“多基腔板式變化體”，由“慢板”“流水板”“捏字板”3種板式構(gòu)成；從音調(diào)上看，滲入了內(nèi)蒙古民間器樂元素，并使用了“清角為宮”的手法，使其在總的徵調(diào)式基礎(chǔ)上具有了多宮調(diào)、多調(diào)式因素而形成動力性和展開性。演奏中，全體演奏員配合默契，充分運用即興加花、支聲復(fù)調(diào)的傳統(tǒng)演奏手法，“團玩”而熱鬧。
由忻府區(qū)文化和旅游局選送、忻州佳音民族樂團演奏的古箏獨奏《云裳訴》，是周煜國先生于2002年創(chuàng)作的一首著名古箏協(xié)奏曲，曲名取自李白詩句“云想衣裳花想容”。全曲以白居易長詩《長恨歌》為素材，描繪了唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，音樂具有濃郁的陜西風(fēng)味。演奏者王佳曾先后師從于中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師、古箏名家周望教授和山西職業(yè)藝術(shù)學(xué)院史玲玲教授，具有深厚的理論功底和扎實的專業(yè)技巧。演奏中，一方面她充分運用左手按顫音、滑音等技巧，特別在演奏微升“fa”和微降“si”音時，左手快速準(zhǔn)確地按壓弦以獲得準(zhǔn)確的音高，并配合顫音凸顯出哀怨的情緒；另一方面通過快速的指序和搖指技巧，形象地描述了馬嵬坡前唐玄宗與楊貴妃訣別的痛苦情狀。
由原平市文化和旅游局選送的二胡獨奏《藍(lán)花花敘事曲》，是陜西省民族歌舞團作曲家關(guān)銘于1981年根據(jù)陜北民歌《藍(lán)花花》創(chuàng)作的一首二胡獨奏曲。作品采用西洋奏鳴曲式和中國板腔體戲曲音樂相結(jié)合的結(jié)構(gòu)，通過對藍(lán)花花這樣一個美麗善良、天真淳樸的農(nóng)村姑娘典型形象的塑造，以及她在愛情中的不幸遭遇，展現(xiàn)了藍(lán)花花勇于向封建勢力抗?fàn)幍膱詮娦愿瘛Ｑ葑嗾咝亢绠厴I(yè)于大慶師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院音樂表演二胡專業(yè)，在校期間多次獲得國家勵志獎學(xué)金和院級一等獎學(xué)金。2015年榮獲北京民樂國際民族器樂大賽少年組金獎。演奏中，她充分使用了上滑音、下滑音、墊指滑音、回滑音以及揉弦等技巧，使得琴聲輝煌絢麗，形成一種雄渾和連綿的演奏效果，較好地表達(dá)了作品的規(guī)定情緒。
由北路梆子一團選送的“全能型”演奏員秦世凱，自學(xué)成才，一專多能，集鼓板、嗩吶、管子、口琴子、龍頭號、板胡、二弦于一身，顯示了良好的藝術(shù)潛質(zhì)，成為大賽中殺出的一匹“黑馬”。
此外，由繁峙縣文化和旅游局選送的嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》（演奏：楊文杰）、笙獨奏《晉調(diào)》（演奏：鄭宇杰），由保德縣文化和旅游局選送的合奏曲《黃土坡人家》（演奏：張富有、楊培平、石凡、劉建權(quán)等）、二人臺牌子曲《荷包情緣》（演奏：張富有、王慧杰、高向軍、王培清等），神池縣文化和旅游局選送的二胡獨奏《洪湖主題隨想曲》（演奏：吳丹），定襄縣文化和旅游局選送的八音吹奏《得勝還朝》（演奏：裴天翔等）、管子吹奏《徐策跑城》（演奏：苗青青）、笛子獨奏《牧民新歌》（演奏：郭曉偉）、晉北鼓吹《大得勝》（演奏：裴天翔、苗青青、王義猋等），河曲縣文化和旅游局選送的枚獨奏《走西口》（演奏：劉彥良）、四弦獨奏《五梆子》（演奏：許媛）、中阮獨奏《歡樂的擠奶員》（演奏：王文慧），忻府區(qū)文化和旅游局選送的二胡獨奏《喬家大院第三樂章<愛情>》（演奏：苗瑩）等一批優(yōu)秀的民樂新作與民樂新秀，稱得上是大賽“推新作、出新人”主旨下脫穎而出的“新面孔”，令人欣喜。
忻州民樂：奮楫揚帆啟新程
好風(fēng)憑借力，正是揚帆時。忻州市第十四屆“梨花獎”舞臺藝術(shù)大賽凸顯了“出人、出戲、出精品”的辦賽目標(biāo)，成績可圈可點，也為今后忻州民間器樂的繁榮發(fā)展提供了有益的鏡鑒和啟示：
啟示之一：忻州民樂理應(yīng)成為忻州的一張亮麗名片。
音樂，是一切藝術(shù)的最高形式，與其他藝術(shù)形式相比，能更直觀、更迅捷地傳達(dá)人類復(fù)雜多變的思想感情，描繪豐富多彩的生活畫卷。忻州民樂源遠(yuǎn)流長、底蘊深厚，有著得天獨厚的優(yōu)勢：它起源于勞動，根植于民間，冒著生活的熱氣、接著時代的地氣、閃耀著藝術(shù)的靈氣、高揚著人間的正氣，具有撥擊心弦、震撼心靈的藝術(shù)魅力。大賽中推出了一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的民樂新作，特別是發(fā)現(xiàn)了一批功底、技巧、表現(xiàn)力俱佳的民樂新人，有的樂手即便在全省乃至全國也毫不遜色，完全有實力成為忻州對外交流的一張亮麗名片。
啟示之二：不斷刷新忻州民樂演奏的“天花板”。
民間器樂的發(fā)展，既需要繼承傳統(tǒng)，也需要銳意創(chuàng)新。這次大賽中，不少選手帶來了如嗩吶、笙、二胡、古箏、揚琴等宜于獨奏的常規(guī)民族樂器，同時也帶來了像四弦、陶笛等無論音質(zhì)、還是音域尚顯“力不從心”的樂器用于獨奏，如何使其音樂氣質(zhì)更加多樣化、精致化，不斷刷新其演奏的“難度上限”，是一個值得審慎追尋的問題；即便是那些人們早已耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)曲牌，也應(yīng)在不斷淬煉中獲得新的生命力。“老曲老奏，老奏老曲”，是否會拖慢忻州民樂高質(zhì)量發(fā)展的加速度？值得深思。
啟示之三：厚植民間器樂發(fā)展的文化沃土。
本屆“梨花獎”大賽中，繁峙縣、定襄縣、河曲縣、保德縣、原平市等縣（市、區(qū)）推選的樂手人多“勢”重，亮點頻現(xiàn)，屢創(chuàng)佳績，其原因就在于這些縣（市）重視本土人才的挖掘與培養(yǎng)，厚植人才脫穎而出的文化沃土，經(jīng)驗應(yīng)該總結(jié)，做法值得借鑒。我們的意愿是，希望更多的民樂新人從各自的文化沃土中成長起來，匯聚成浩浩蕩蕩的人才大軍，共同讓忻州民間器樂奏響“黃鐘大呂”！
作者：武兆鵬 高 霞
攝影：王浩宇 韓 偉
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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