在保德縣文化館，山西省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（保德民歌）代表性傳承人、“黃河之濱民歌王”楊仲青現(xiàn)場教授學(xué)員保德民歌唱法。 白 灝 攝
“保德是個好地方，百里飄棗香，黃河流水萬年長，秦晉好風(fēng)光……”每周一、三、五下午，總有悠揚(yáng)的歌聲從保德縣文化館民歌培訓(xùn)中心傳出。因?yàn)閷γ窀璧臒釔?，這里聚集了一批來自各行各業(yè)，身份背景各不相同的民歌愛好者。而現(xiàn)場教授唱歌的正是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、被業(yè)界譽(yù)為“黃河之濱民歌王”“保德民歌活化石”的楊仲青老師。
保德民歌與保德方言的發(fā)音、語調(diào)、語氣、聲調(diào)有著密切聯(lián)系，同時又融合了內(nèi)蒙古的爬山調(diào)、陜北的信天游以及河曲、偏關(guān)的民歌，形成了自己語言質(zhì)樸、唱腔簡練、感情直率的風(fēng)格，是山西民歌極具特色的存在。因此，保德民歌和諸多其他地方民歌一樣，有著其自身得天獨(dú)厚的、與生俱來的不可復(fù)制性以及唯一性。《那是個誰》《保德縣是個好地方》《放羊漢唱起了爬山調(diào)》《對壩壩的圪梁梁》《龍?zhí)ь^》等都是保德極具地方特色的民歌。
“不能讓保德民歌這么好的東西丟了?！睘榱吮Ｗo(hù)和傳承保德民歌文化根脈，普及保德民歌，培養(yǎng)更多保德民歌演唱人才，2013年，楊仲青組織成立了保德民歌培訓(xùn)班，鄉(xiāng)音的使用、發(fā)聲的技巧和情感的融入，有關(guān)民歌的一切細(xì)節(jié)都毫無保留地傾囊相授。11年間，他堅(jiān)持免費(fèi)辦班上課，累計(jì)培訓(xùn)一萬余人次，學(xué)員遍及晉陜蒙等地。楊仲青說：“只要學(xué)員學(xué)會，就是對我最大的安慰?！?/p>
自2020年8月保德縣文化館新時代文明實(shí)踐站成立以來，楊仲青和民歌培訓(xùn)中心的學(xué)員們積極參與文藝志愿服務(wù)，從培訓(xùn)班的小舞臺走向了新時代文明實(shí)踐的大舞臺。他們開始頻繁地出現(xiàn)在各類文藝慰問演出和宣講活動中，用聲情并茂的演唱，抒發(fā)愛黨愛國情懷，展現(xiàn)新時代人民生活的新變化、新氣象，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
文化需要守正，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。2022年，保德縣文化館和民歌培訓(xùn)中心共同創(chuàng)作了音樂情景快板《黃河岸邊守護(hù)神》，講述全國道德模范張旭峰多年來見義勇為、舍己救人的先進(jìn)事跡，向社會傳遞更多正能量，影響帶動更多人崇德向善，為精神文明建設(shè)注入源源不斷的活力。
腳踏黃土地，共飲黃河水。保德民歌培訓(xùn)中心的學(xué)員們用旋律表達(dá)思想，用音樂闡述理論，唱響催人奮進(jìn)的時代最強(qiáng)音。在保德縣文化館新時代文明實(shí)踐工作中，唱響保德民歌已經(jīng)成為不可或缺的重要力量。
未來，保德縣將繼續(xù)加大扶持力度，依托新時代文明實(shí)踐所（站）、民歌培訓(xùn)中心等平臺，不斷創(chuàng)新服務(wù)形式和內(nèi)容，為廣大人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，讓保德民歌長久不息地傳唱下去。
（任 鈺 趙君宇 郝銀東）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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