盧俊華 攝
五臺(tái)縣建安鎮(zhèn)大建安村位于縣城西南，南靠文山，北臨滹沱河，因景色優(yōu)美、氣候溫和，素有“五臺(tái)江南”之稱(chēng)。大建安村名來(lái)源于村內(nèi)所建的大建安寺，據(jù)《五臺(tái)縣志》載，唐代日本高僧圓仁慈覺(jué)來(lái)五臺(tái)山朝佛時(shí)，曾留居此寺。后來(lái)隨著村舍向南延建，大建安寺遷到文山左側(cè)，改稱(chēng)“南寺”，又名“福田寺”。明正德九年（1514年），南寺被拆，重建于村中，仍稱(chēng)“福田寺”。民國(guó)初年，福田寺被改為學(xué)校。中華人民共和國(guó)成立后，當(dāng)?shù)卣鲑Y對(duì)寺廟進(jìn)行了重修和保護(hù)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
每年盛夏，放眼村北，滹沱河畔，萬(wàn)畝稻田，碧浪滾滾，稻香陣陣，偶有蓮藕點(diǎn)綴其中，又見(jiàn)魚(yú)蝦嬉戲蓮間，更能聽(tīng)取蛙聲一片?！白弑樯裰莸兀僖?jiàn)建安米”，大建安村水資源豐富，盛產(chǎn)的稻米品質(zhì)優(yōu)良，遠(yuǎn)近聞名。近年來(lái)，該村依托資源優(yōu)勢(shì)，以綠色生態(tài)、有機(jī)發(fā)展為方向，加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生態(tài)化轉(zhuǎn)型，同時(shí)挖掘建安山水資源，通過(guò)文旅賦能吸引投資，建設(shè)農(nóng)家樂(lè)農(nóng)旅項(xiàng)目、游樂(lè)項(xiàng)目，拓寬農(nóng)業(yè)功能，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、文化、旅游融合發(fā)展，帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收致富。
該村充分發(fā)揮地域特色優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展水稻、蓮藕種植等特色產(chǎn)業(yè)。瞄準(zhǔn)中高端市場(chǎng)，在挖掘建安綠色稻米的同時(shí)，引進(jìn)稻田養(yǎng)魚(yú)、鴨、蟹，采取循環(huán)發(fā)展的辦法，生產(chǎn)高品質(zhì)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品。延伸產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行精深加工，開(kāi)發(fā)稻米酒、生態(tài)藕粉、建安“生態(tài)廚房”、建安生態(tài)大禮包等，提高農(nóng)業(yè)附加值，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益雙贏。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播等營(yíng)銷(xiāo)模式，發(fā)起“我在五臺(tái)山下有畝良田”購(gòu)米活動(dòng)，舉辦“插秧節(jié)”“荷花節(jié)”“夏令營(yíng)”“稻田攝影節(jié)”“農(nóng)民豐收節(jié)”等系列活動(dòng)，進(jìn)一步打造建安“五臺(tái)江南”的品牌。如今全村糧食種植面積穩(wěn)中有增，畜牧業(yè)也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。
市級(jí)文物保護(hù)單位——大建安關(guān)帝廟 白建斌攝
由于人多地少，許多村民不得不另謀生路，這也推動(dòng)了當(dāng)?shù)丶y石開(kāi)采與加工行業(yè)的發(fā)展。據(jù)史料記載，當(dāng)?shù)氐募y石開(kāi)采可追溯到漢代。到了清代，紋石開(kāi)采加工已成為大建安村百姓農(nóng)閑時(shí)的主要生計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后，村里辦起了紋石加工廠，時(shí)至今日，采礦業(yè)和手工業(yè)依然在大建安村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占據(jù)重要地位。
人文歷史
（一）文物古建
在大建安村中央有古建筑——大建安天王殿， 始建年代不詳，現(xiàn)存為明代建筑。天王殿坐北向南，占地面積約54平方米。面寬三間，進(jìn)深四椽，懸山頂，灰瓦布頂。柱頭斗拱把頭交項(xiàng)造。殿內(nèi)徹上明造，用材規(guī)整，隔架科斗拱，丁樺抹亥斗拱，合踏雕成云形。
大建安村名源于大建安寺，此寺建于北魏，位于村南。在甘肅敦煌莫高窟第61窟，繪有一幅有宋代大建安寺的五臺(tái)山圖，從圖中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)大建安寺清雅靜穆、土木華章。明正德九年，由高僧明公山主持，于村中重建寺廟。民國(guó)初年，被改為沱南兩級(jí)小學(xué)。解放后，一度為村中電磨坊用地。2002年，寺廟被重新修建。
村西有徐氏祠堂，于1928年破土新建，至1934年竣工，此后經(jīng)過(guò)多次維修。祠堂一進(jìn)兩院，占地面積815平方米。正南有高大照壁一座，左右儀門(mén)各一座，斗拱九踩，小懸山頂，灰瓦布頂。大門(mén)寬三間，深四椽，硬山頂，灰瓦布頂，中置板門(mén)一合，上書(shū)“徐氏宗祠”。東西兩側(cè)居中各有大門(mén)，兩門(mén)對(duì)稱(chēng)，照壁兩側(cè)兩個(gè)古牌樓的牌匾,內(nèi)外都有木刻草書(shū)，東側(cè)牌匾外書(shū)“報(bào)本”，內(nèi)書(shū)“追遠(yuǎn)”，西側(cè)牌匾反之。正廳門(mén)懸“祖德宗功”大匾，字體渾厚，與門(mén)匾“徐氏宗祠”均為當(dāng)時(shí)書(shū)法大家趙昌燮所書(shū)。2003年11月，五臺(tái)縣人民政府公布徐氏祠堂為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
（二）民風(fēng)民俗
五臺(tái)縣民風(fēng)淳樸，大建安村亦如是。每年農(nóng)歷六月二十四有趕廟會(huì)的傳統(tǒng)，盛傳有“四大會(huì)、八小會(huì)、七十二個(gè)乜乜會(huì)”，大都因百姓祈求風(fēng)調(diào)雨順而形成。過(guò)會(huì)的村鎮(zhèn)搭戲臺(tái)，唱大戲，殺豬宰羊作食，邀親呼朋來(lái)趕會(huì)。古時(shí)廟會(huì)內(nèi)容各有特色，如今已演變?yōu)橐晕镔Y交流為主。
大建安廟會(huì)眾多，如今以伏水會(huì)最負(fù)盛名。大建安的伏水會(huì)是祭水神祈雨的廟會(huì)，也是佛教文化與水神信仰交相融合的產(chǎn)物。在暑伏日前后，由包括大建安村在內(nèi)的9個(gè)村落輪流舉辦。在伏水會(huì)期間，還主辦村會(huì),邀請(qǐng)戲班唱戲，并請(qǐng)其余8村的代表共同來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順。同時(shí)，村民會(huì)置辦涼粉、豆腐等特色食物招待來(lái)賓。在大建安人看來(lái)，伏水會(huì)就如同節(jié)日一般。
伏水會(huì)盛況 白建斌攝
興教育人
大建安村歷來(lái)重視教育，清代有庠生163人，增生11人，監(jiān)生25人，貢生24人，進(jìn)士7人，許多學(xué)子考取省內(nèi)外大中專(zhuān)院校和部隊(duì)院校。1934年由共產(chǎn)黨員杜心源倡導(dǎo)成立教育促進(jìn)會(huì)改革教育，為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批愛(ài)國(guó)青年。隨著教育的發(fā)展，大建安村培養(yǎng)出多名優(yōu)秀人才，在戲劇、音樂(lè)、書(shū)法、美術(shù)、文學(xué)等方面多有建樹(shù)。
大建安村人杰地靈，英才輩出。其中，徐氏家族可謂是名門(mén)望族，世代彪炳史冊(cè)。明代徐光澄，曾任寧夏知略；清代徐騰芳武舉及第，曾任廬州府守備。還有徐賜祿、徐天敘、徐敬儒、徐潤(rùn)弟、徐用武、徐耕田、徐炳等皆為清代名官。辛亥革命前后，徐一清、徐士珙、徐莜峰、徐宗勉、徐掄元等先后東渡日本，有的參加了孫中山先生創(chuàng)建的中國(guó)同盟會(huì)，回國(guó)后，宣傳新思想，傳播新文化，破除迷信，解放思想，創(chuàng)辦學(xué)堂，為教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。民國(guó)時(shí)期山西著名的教育家徐一鑒，在五臺(tái)、崞縣、太原等地從事教育生涯30余年，桃李滿(mǎn)天下。徐向前和薄一波就是他的兩個(gè)得意門(mén)生，在徐氏祠堂的正廳內(nèi)，就有徐、薄兩人的兩幅親筆題詞，表達(dá)了他們對(duì)徐一鑒老先生的深切緬懷和高度評(píng)價(jià)。
1919年，“五四”運(yùn)動(dòng)震撼著中華大地，馬克思主義在中國(guó)傳播。在此期間，大建安村涌現(xiàn)出大批革命志士。他們奔赴全國(guó)各地，各盡其能。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期入黨的杜心源，長(zhǎng)期堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)，解放后任四川省委書(shū)記。張昌，解放前夕入黨，1937年在五臺(tái)四區(qū)工作，后轉(zhuǎn)入軍隊(duì)。還有徐化龍、徐丕杰、徐石、徐富堂、杜玙文、趙瑞明等皆身居軍隊(duì)要職，為民族解放戎馬一生。
自民國(guó)至今，在文藝、科技、教育及其他領(lǐng)域，同樣有許多杰出人物從大建安村走出。有參與編撰多部戲曲類(lèi)專(zhuān)著，受文化部多次嘉獎(jiǎng)，對(duì)中國(guó)戲劇研究作出特殊貢獻(xiàn)的徐靈壽（改名余從），有著名音樂(lè)家徐佩，有當(dāng)代機(jī)械制造專(zhuān)家、優(yōu)秀教育家、曾獲國(guó)際發(fā)明獎(jiǎng)的徐璞，有發(fā)明治療三叉神經(jīng)痛藥劑，成為醫(yī)學(xué)科技拔尖人才、獲國(guó)際獎(jiǎng)?wù)碌纳窠?jīng)外科專(zhuān)家徐貴印，有獲國(guó)家級(jí)科技發(fā)明二等獎(jiǎng)的“天麻之父”宋錦堂，有在社會(huì)、佛教、文化、教育等方面作出突出貢獻(xiàn)的高級(jí)經(jīng)濟(jì)師王化倫，有在三晉建設(shè)中成就卓著的高級(jí)建筑師王愛(ài)唐，還有為高等教育奉獻(xiàn)一生的徐士瑚教授，他曾留學(xué)英、德，當(dāng)過(guò)山西大學(xué)校長(zhǎng)，后調(diào)入現(xiàn)在的北京交通大學(xué)，可謂桃李滿(mǎn)天下。
完善基建
改革開(kāi)放以來(lái)，大建安村基礎(chǔ)設(shè)施投入力度逐漸加大。先后建成了總建筑面積8000平方米的兩幢五層居民住宅樓。投資90多萬(wàn)元率先完成了村村通道路硬化工程。成立了五臺(tái)縣第一個(gè)村級(jí)環(huán)衛(wèi)隊(duì)，主干街道全部安裝了路燈，基本實(shí)現(xiàn)了主街道綠化、亮化、美化的目標(biāo)。新建3000平方米的文化活動(dòng)廣場(chǎng)，建成了圖書(shū)室、科技培訓(xùn)室、老年活動(dòng)室、文體藝術(shù)室，總建筑面積603平方米。通過(guò)完善村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，不斷改善村民的生活環(huán)境，為村民提供了更舒適的休閑活動(dòng)場(chǎng)所。
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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