春天山花爛漫，
夏天綠樹成蔭，
秋天紅葉滿山，
冬天白雪皚皚。
道旁林間，
留下多少回望與故事。
悠悠古道，
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兵家必爭(zhēng)之路，
和平年代車馬喧鬧。
漫步古道之中，
盡賞美麗風(fēng)光，
找尋歷史記憶。
古今交通動(dòng)脈在此悄然“同框”，
天塹變通途，
處處是勝景。
原平古棧道 朱清云 攝
芳草侵古道，飛馬長(zhǎng)嘶叫。古道，即古舊的道路，據(jù)《古道歇棚記》載：“古道者，古來人世跨空移時(shí)、運(yùn)往行來之途；貫朝穿代，紉憂綴樂之線。”我國(guó)著名的古道有茶馬古道、徽杭古道、夏特古道、京西古道等，是當(dāng)時(shí)重要的軍事和商貿(mào)通道，承載著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。古道是久遠(yuǎn)的，也是新生的，是連通古今的時(shí)空紐帶，也是文化交融的生態(tài)走廊。
魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中寫道：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！鼻О倌陙?，險(xiǎn)峻的地理環(huán)境阻擋不了人們對(duì)溝通的渴望，無數(shù)忻州人用最原始的工具開山鑿壁，循谷而行，踐草為徑，修建起一條條通往各地的道路。行走在滄桑的古道上，峰回路轉(zhuǎn)間感受千年歷史文化。這些古道在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是兵家必爭(zhēng)之路，見證了無數(shù)金戈鐵馬與烽火狼煙；而在和平年代，它們又成為溝通山脈兩側(cè)經(jīng)濟(jì)文化之途，客商南來北往，車馬喧鬧。如今，越來越多的游客踏上伸向遠(yuǎn)方的道路，漫步其中，仿佛翻閱著一卷內(nèi)涵豐富的文明史。
西口古道 王文君攝
早在兩千多年前，忻州就有了道路規(guī)劃的記載。隨著社會(huì)發(fā)展文明進(jìn)步，人們對(duì)道路的要求越來越高。到了周朝，所修道路大多是筆直平闊的，一條條道路將黃土高原、華北平原以及江南、西北、東北相連接，甚至延伸到蒙古、俄羅斯、土耳其等國(guó)，忻州人沿著古道，走向外面的世界。
古道縱橫，文韻悠悠。不同物產(chǎn)往來穿梭，不同文明相互碰撞，不僅拓寬了忻州人的生活空間，而且推動(dòng)了忻州和周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展繁榮。雄關(guān)漫道上，新的故事還在徐徐鋪展。
平型關(guān)大捷主戰(zhàn)場(chǎng)喬溝 宮愛文攝
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的晉國(guó)是北方地區(qū)的霸主，經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)力雄厚，道路交通得到發(fā)展，以太原盆地為中心向四周輻射，驛傳制度開始創(chuàng)立。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，車同軌，修建了車馬大道。唐代的山西作為李唐王朝的發(fā)祥地，形成了以“北都”太原通往全國(guó)各地的交通網(wǎng)。元代“十里一鋪，六十里一驛”的驛傳制，使通往鄰省的驛道更為暢通。明代更加重視交通，朝廷下令修復(fù)道路，改各站為驛，形成了以驛道為主、鋪遞道為輔的驛傳格局。驛道不單是官方文書傳遞、官員出行和官方物資運(yùn)輸?shù)牡缆罚€是老百姓的交通干線，其作用不可估量。明朝時(shí)山西重要的驛道有7條，穿越忻州的有3條，分別是：太原向北，經(jīng)忻縣、大同至得勝口進(jìn)入內(nèi)蒙古；由代縣接北路驛道東行，經(jīng)繁峙、靈丘至河北淶源；由寧武接北路驛道西行，經(jīng)神池、保德過黃河至陜西。曲徑通幽處，古道伴斜陽(yáng)，驛站與古道結(jié)合，道路已成為忻州人生產(chǎn)生活必不可少的通道，由此連接起城鄉(xiāng)的角落。
代縣雁門關(guān)古道 楊繼興攝
中國(guó)有茶馬古道，忻州亦有茶葉之路。茶葉之路從石嶺關(guān)進(jìn)入忻州，經(jīng)關(guān)城村——忻州古城——崞陽(yáng)鎮(zhèn)——陽(yáng)明堡——雁門關(guān)到達(dá)山陰縣。在忻府區(qū)關(guān)城村關(guān)帝廟附近有六通石碑，其中四通功德花名上有各商號(hào)和城守府、忻州同知、巡檢司等官員的捐資助建情況，為研究茶葉之路提供了老字號(hào)和官方機(jī)構(gòu)實(shí)物證據(jù)。而雁門關(guān)則是山西商人北上殺虎口、張家口的必經(jīng)之地，幾乎家家開店鋪，戶戶養(yǎng)騾馬，一則開展貿(mào)易，二來護(hù)送來往客商通關(guān)。
在茶葉之路上，有兩位赫赫有名的功臣不能忘記，他們是大盛魁的掌門人王廷相和上書理藩院的茶商程化鵬。王廷相是代縣東章村人，在歸化城大盛魁任大掌柜近半個(gè)世紀(jì)，經(jīng)營(yíng)有方，生財(cái)有道，使商號(hào)名聲大震，把生意做遍了大半個(gè)中國(guó)，還與蒙古、俄國(guó)通商，大盛魁終成特大商號(hào)。忻縣程化鵬主營(yíng)內(nèi)地茶葉轉(zhuǎn)售俄國(guó)的生意，當(dāng)時(shí)，中俄貿(mào)易需要由理藩院駐張家口官員簽發(fā)“信票”，無票視為走私，且只能使用一次，客商只能謊稱入蒙古經(jīng)商，常常遭受打擊，而蒙受損失。程化鵬毅然赴京上書理藩院，列舉弊端，請(qǐng)求放寬貿(mào)易，與俄國(guó)人直接交易。咸豐皇帝批曰“可行”，從此可直接貿(mào)易。朝廷為嘉獎(jiǎng)程化鵬的上奏之功，特準(zhǔn)其代發(fā)信票，山西商號(hào)迅速增加到120多家，茶葉銷售輸出額由600萬盧布增加到1000萬盧布，程化鵬被譽(yù)為“商家領(lǐng)袖”。
崞陽(yáng)古鎮(zhèn) 王 坤攝
除了茶葉之路，原平還有各種官道和山間小道。燕兒嶺位于云中山主峰老君洞北側(cè)，其馱炭道形成于何朝何代，無從考證，從樓板寨——屯瓦——王家營(yíng)——荊芥——巷子溝——北岸——彭家塔進(jìn)入，翻越燕兒嶺，經(jīng)水頭——西岔——羊圈溝，到達(dá)長(zhǎng)梁溝。來自忻州、定襄、原平、寧武等地的馱隊(duì)，由此往來，交易煤炭，許多人還在沿途開設(shè)炭場(chǎng)、旅店、飯鋪。屯瓦村因馱炭道穿村而過，成為客商交易和棲息之地，從清中葉到民國(guó)時(shí)期，屯瓦村繁榮一時(shí)，被人們譽(yù)為“小北京”。
原平市小嶺山石棧道由北魏高歡開鑿，明清時(shí)期有過修整，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前又進(jìn)行了加固修筑。石棧道運(yùn)用力學(xué)原理，設(shè)計(jì)先進(jìn)，呈之字形，共有21折，每一折長(zhǎng)則幾百米，短則幾米，往復(fù)盤旋。石棧道下，有許多石碹洞，一洞多用，可排水亦可藏兵。古棧道是古人挑戰(zhàn)自然、拓展生存空間的產(chǎn)物，作為一種因地制宜的交通道路，存在于崇山峻嶺中，獨(dú)樹一幟。
原平崞陽(yáng)普濟(jì)橋 王文君攝
忻縣忻口鎮(zhèn)是山西境內(nèi)南北必經(jīng)的官道，作為古代兵家必爭(zhēng)之地，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之稱，長(zhǎng)期以來，承擔(dān)著物資集散與南北流通的商業(yè)重任。明末清初，忻州坐賈很少，以外出經(jīng)商者為多，往北走必經(jīng)忻口。其販運(yùn)的主要貨物，一般是從南方或本地販運(yùn)到蒙古、歸綏、新疆，主要交通工具是車隊(duì)和駝隊(duì)。許多客商走累了，要找個(gè)歇腳之處，牲口也需要喂養(yǎng)，忻口的店鋪應(yīng)運(yùn)而生。一條二里長(zhǎng)的南北大街是鎮(zhèn)上的主要街道，即使在抗戰(zhàn)前，它也是晉中、太原與內(nèi)、外蒙古通商的必經(jīng)之道。由于重農(nóng)抑商，沒有及時(shí)應(yīng)用科學(xué)技術(shù)，到后來同蒲鐵路修通，忻口官道失去了往日南來北往車水馬龍的輝煌。
奇村鎮(zhèn)是忻州最早最大的集鎮(zhèn)之一，過去逢單日趕集，附近各村以及寧武、靜樂等地群眾來來往往，絡(luò)繹不絕。奇村靠近寺坪溝等地，商業(yè)發(fā)達(dá)，主要是來自山區(qū)的貨物貿(mào)易。二百多年來，從寺坪溝到岱岳殿，由岱岳殿到奇村本來沒有路，人們硬是踏岀了一條路，這條路本應(yīng)因運(yùn)送糧食叫山糧道，可人們習(xí)慣叫“山漢道”。奇村與忻縣城之間的貨物運(yùn)輸，只有三四輛畜力車對(duì)開，到了春季沼澤濕地里的氣體上升，村外成了一片白茫茫，進(jìn)城還需繞行南高村。直到上世紀(jì)60年代，客運(yùn)班車陸續(xù)開通，才結(jié)束了“寺坪打早晨，搭黑到奇村”的運(yùn)輸困難歷史。
滹沱河上運(yùn)輸?shù)男蒙恬勱?duì) 據(jù)《忻州記憶》畫冊(cè)
忻商在歸化城（今呼和浩特市）開設(shè)的店鋪 據(jù)《忻州記憶》畫冊(cè)
代縣旅蒙代商駝隊(duì)待發(fā) 據(jù)《代縣老照片》
走在古道上，仿佛看見一隊(duì)隊(duì)馬幫駝隊(duì)，清脆的鈴聲穿過野花路徑，溫潤(rùn)著故鄉(xiāng)的夢(mèng)。踏上古道，就是閱讀歷史；行走古道，就是行走古忻州。黃沙與風(fēng)共舞，留下的是歲月的痕跡。古道并不僅僅是一條路，它更是一段歷史，一種哲理，一份情思。英年早逝的著名詩(shī)人雷霆，為故鄉(xiāng)癡，為土地醉，為父老鄉(xiāng)親念，寫下了情真意切的《我的官道梁》等詩(shī)篇，官道梁也因此成為忻州的又一文化地標(biāo)。行文至此，請(qǐng)聽一聽詩(shī)人的心聲吧：
被更高的云罩著，
被遠(yuǎn)方的風(fēng)吹，
到秋日的下午，
莊稼涌過來，
就像幸福，
這時(shí)的故鄉(xiāng)，
像騎在官道梁上出征的將士。
也許再過十天半月，
官道梁的日子，
要展示一年來的收成。
到那時(shí)，
我將默念這樣兩個(gè)字：
補(bǔ)償！
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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