原標(biāo)題：國(guó)家文物局推介山西5項(xiàng)展覽
《黃河文明的標(biāo)識(shí)——陶寺和石峁的考古揭示特展》被重點(diǎn)推介
8月14日，國(guó)家文物局向社會(huì)推介100項(xiàng)2020年度“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題展覽，其中重點(diǎn)推介項(xiàng)目20項(xiàng)，推介項(xiàng)目80項(xiàng)。山西博物院正在布展的《黃河文明的標(biāo)識(shí)——陶寺和石峁的考古揭示特展》，入選重點(diǎn)推介項(xiàng)目榜單。山西另有4家博物院館的4項(xiàng)展覽入選推介項(xiàng)目。
《黃河文明的標(biāo)識(shí)——陶寺和石峁的考古揭示特展》由山西博物院策展。據(jù)悉，經(jīng)過(guò)“中華文物探源工程”多年研究，學(xué)界認(rèn)為，在距今5000年前后，以良渚文明為代表，中國(guó)在黃河流域、長(zhǎng)江流域這個(gè)大范圍里面，一些地方率先進(jìn)入文明階段，有了自己的國(guó)家。而以此為起點(diǎn)，一直到距今3800年左右，在1000多年的時(shí)段里，各個(gè)地方分別建立了自己的國(guó)家，步入了文明。這種諸多地方文明并立的現(xiàn)象有點(diǎn)像傳說(shuō)中所描述的，那個(gè)時(shí)代是天下萬(wàn)國(guó)、天下萬(wàn)邦。所以探源工程借用這個(gè)意境，把這個(gè)時(shí)代叫作“古國(guó)時(shí)代”。這個(gè)時(shí)期，黃河流域中的晉陜高原各種文化碰撞，格局重組，萬(wàn)國(guó)林立，文明形成。在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，互相激發(fā)，帶動(dòng)變革，是早期中國(guó)文明形成的關(guān)鍵所在。
策展人、山西博物院崔躍忠稱(chēng)，《黃河文明的標(biāo)識(shí)——陶寺和石峁的考古揭示特展》便是圍繞這一時(shí)間和地域，從“古國(guó)”的特征、內(nèi)涵、制度等相關(guān)內(nèi)容來(lái)展開(kāi)，通過(guò)運(yùn)用闡釋、分析等方法為觀眾勾勒出一幅波瀾壯闊、跌宕起伏的史前社會(huì)場(chǎng)景。從距今4300年前起，黃河流域的陶寺先民創(chuàng)造出燦爛文明，城市、宮城與宮殿、王墓、觀象臺(tái)，宣示王權(quán)的禮器、銅器、文字，以及中華民族的精神圖騰——龍，都出現(xiàn)在了晉南大地。陜西石峁古城，城址面積超過(guò)400萬(wàn)平方米，是東亞地區(qū)所見(jiàn)石器時(shí)代規(guī)模最大的城址，展現(xiàn)了規(guī)模宏大的王國(guó)都邑以及復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)。陶寺和石峁，南北不同東西有別，土城與石城，各自書(shū)寫(xiě)著自己的歷史，共同構(gòu)成了黃河文明的標(biāo)識(shí)。
目前，《黃河文明的標(biāo)識(shí)——陶寺和石峁的考古揭示特展》正在緊鑼密鼓地布展之中，計(jì)劃于9月中旬開(kāi)展。
山西入選推介項(xiàng)目的4項(xiàng)展覽分別是：大同市博物館的《銅耀大同——古代銅造藝術(shù)陳列》、太原市天龍山石窟博物館《美成天龍——天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展》、壺關(guān)縣文物博物館推出的《抗大一分校在壺關(guān)》以及夏縣博物館推出的《夏縣西村時(shí)代生活展》。
近年來(lái)，國(guó)家文物局連續(xù)在全國(guó)范圍內(nèi)組織開(kāi)展“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題展覽推介活動(dòng)，這是全國(guó)博物館優(yōu)秀展覽的一次集中展示，旨在充分發(fā)揮博物館陳列展覽在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中的陣地作用，推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)，擴(kuò)大博物館陳列展覽的社會(huì)影響力和傳播力。（記者 孟苗）
（責(zé)任編輯：梁艷）
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