作者：王文君
五臺山的龍泉寺漢白玉牌坊堪稱佛門藝術(shù)珍品的石牌坊，但忻州還有一處建筑年代更久遠(yuǎn)、建筑工藝更精美的石牌坊，它就是位于原平市上陽武村的朱氏牌坊。
朱氏牌坊實(shí)為兩座，一座是清咸豐年間中議大夫、陜西延榆綏兵備道加鹽運(yùn)使銜武訪疇，奉旨為其母朱氏所建的節(jié)孝牌坊，稱為主坊，另一座稱之為配坊。
武訪疇是清末陜西、山西文壇官場中的一個(gè)杰出人物。少年武訪疇勤奮好學(xué)，雖家境貧寒，但立志仕途，于道光壬辰年進(jìn)士及第。外放相繼任陜西清澗、米脂等七縣的知縣，以政績卓著被擢升孝義同知，此后又知鳳翔、漢中、潼州、西安府。1856年，武訪疇援例加四級請正二品封典，升為陜西分巡延榆綏兵備道加鹽運(yùn)使銜，署理延平府、榆林府和綏德州的要務(wù)。武訪疇為官清正廉明，主政陜西半省區(qū)域，所到之處興利除弊、理喻法制，恤民生機(jī)，深得民心，被推選為全陜治能第一。咸豐初年，武母去世丁憂歸里，從此放棄仕途，主講汾州西河書院10余年。
武訪疇的父親名叫武烈，是一鄉(xiāng)村秀才，教書為生，不料因病英年早逝，留下茅房數(shù)間、薄田五畝和孤兒寡母。母親朱氏，28歲喪夫，含辛茹苦，教子成才。武訪疇少時(shí)體弱多病，形容癯瘦，母親勞心撫育，調(diào)護(hù)衣食。但在讀書上從不姑息遷就，常常告誡：“汝父名未就而早逝，汝不可不勉成其志?！蔽湓L疇初到清澗、鎮(zhèn)安等縣主政，陜北苦寒貧瘠之地，災(zāi)害頻繁，生活清苦不說，官司訴訟繁雜，勞心勞力，一身疲敝，便有辭官的想法。朱氏隨任，不時(shí)開導(dǎo)，屢屢囑咐，“要作清白吏，苦盡始甘來，汝應(yīng)自勉之”。任鳳翔知府時(shí)，祖母病重，母親終日服侍左右，食則奉膳，寢則同床，洗衣拾穢，毫無怨言。祖母逝后，母親扶柩歸鄉(xiāng)，不再隨任，猶恐拖累兒子，其大節(jié)大孝大義之事跡為周邊稱頌。守節(jié)24年奉旨旌表，享年72歲。
主坊立于陽武村內(nèi)，坐東向西，為四柱三間六樓結(jié)構(gòu)，通高10.54米，寬11.8米，整座牌坊建在高0.96米的長方形石砌臺基上。該石牌坊移分四層，重檐歇山，樓頂用青瓦鋪就；明樓檐下設(shè)“圣旨”牌，次樓檐下大字板題刻“巍范”、“徽音”，當(dāng)心間小字板題刻“族表資政大夫、岸生武烈之妻朱氏節(jié)孝牌坊”，另一面題刻“冰清玉潔”，額仿題刻“咸豐五年九月男武訪疇謹(jǐn)建”，次間大字板題刻“柏舟矢志”、“竹帛流芳”，另一面題刻朱氏生平簡介。
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